清明节是我国四大传统节日之一，民间又称踏青节、孝亲节等，一般都在农历三月（公历4月5日前后）。自古，中华民族通过清明祭祀，缅怀先人恩情，榜样于后辈孝敬老人。

　　佛教为祖先超度、涉及孝道的经典也颇多，最早可追述到南北朝时期：《佛说孝子经》，收于《大正藏》第十六卷集部；《大乘本生心地观经》，唐·般若译，收在《大正藏》第三册，第二品《报恩品》；《佛升忉利天为母说法经》，大乘五大部外重译经·第0149部；《佛说盂兰盆经》，收于大正藏第十六册，主要讲述目犍连救母之事；《地藏菩萨愿功德经》；《菩萨睒子经》，收于《大正藏》第三册；《善生经》等等。佛教认为，以美食、衣裳、妙用供养父母师长只是世间孝道；真正的大孝是劝父母及长辈信奉佛法，修学佛法，解脱生死轮回。

　　清明期间，各大寺院都会启建无遮超度法会：供养三宝，讽诵以《地藏经》为主的经典，作诸功德，以此回向已故先亡，广度有情众生。地藏菩萨曾发 “地狱不空，誓不成佛” 的大愿。

　　《地藏经》云：“命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。（地藏经第七品）”。生者诵经，畏怖黑暗，向往光明，与地藏菩萨功德结缘，加上布施供养，先亡受到生者善良光明的感染，七分之一的功德，若能起一念善，便会不断增长自心光明，结出无量善巧方便的惠利善果，从而得到超拔救度。

　　对于修行人而言，死亡是一个极为重要的事情，如果说清明是对亡者的一种祭奠，更是对无常的一种表达，通过清明认知有漏法皆苦的自性。疫情期间，佛教徒尽量减少外出，以斋戒、诵经、供灯、抄经等善行为亡者做功德回向，也算是清明节的“如法”祭奠了。