有的人目光短浅、心胸狭隘，在心理上看不到好的、光明的、美的、欢喜的现实，看到的只是灰色、沮丧的现象。对于这样的心态，我们如何去转化？

　　那肯定还是需要用佛法调整。很多人一旦说起佛教现状时就会说：一塌糊涂！还有的人一说起佛教现实时就会说：都是一片光明，一切都是好的。这当然都是角度不同的结果。我们要面对现实，既要肯定好的，也不可以否定所面对的复杂不尽人意的现实。只有这样，才是信佛者公正的态度。

　　如果说佛教形势一片大好，否定了阴暗面，那么我们错了。反之，如果只是看着那一点阴暗，然后我们就给予全都否定，那同样是错的。所以我们要采用正确的佛法认识方式，来面对我们所面对的充满缺陷、遗憾的娑婆世界现实。

　　恰恰是因为这些遗憾、缺陷的外在，所以才需要我们去改变内在心态。如果都圆满了，我们就不需要改变了，也就不需要修行了，但是这又怎么可能呢？如果连下手处都没有了，那么我们今天的学佛也就没有说服力了。

　　回答是：《佛说维摩经·菩萨品》里说：“有法门名无尽灯。”

　　意思是：我有佛法无尽灯法门。为什么叫无尽灯？有很多很多、数不过来的灯，如果每一盏灯都可以接引迷途、黑夜中没有方向的人，那么人生就有希望解脱！佛教正法恰恰就是无尽灯。而我们今天接受的佛教正法，就是要寻找的，能够指引我们从苦恼、愚昧、黑暗中走出来的那盏灯。我想，学佛才会变得更有意义。

　　如果我们找不到解决我们烦恼和生死的佛陀正法之灯，那么就麻烦不断、生死不绝了；或者如果把那种误入歧途、邪知邪见当作了灯，那么我们就迷失了学佛的方向。所以，希望我们在佛陀正法之中，找到一盏真正适合自己的佛法光明之灯。